汉过
抱朴子曰历览前载建乎近代道微俗弊莫
剧汉末也当涂端右阉官之徒操弄神器秉
国之钧废正兴邪残仁害义蹲踏背憎即聋
从昧同恶成群汲引奸党吞财多藏不知纪
极而不能散锱铢之薄施振清廉之穷俭焉
进官则非多财者不达也狱讼则非厚货者
不直也官高势重力足拔才而不能发毫氂
之片言进益时之翘俊也其所用也不越于

妻妾之戚属其惠泽也不出乎近习之庸琐
莫戒臧文窃位之讥靡追解狐忘私之义分
禄以拟王林致士以由方回故列子比屋而
门无郑阳之恤高概成群而不遭暴生之荐
抑挫独立推进附己此樊姬所以掩口 冯唐

所以永慨也于时率皆素餐偷容掩德蔽贤
忌有功而危之疾清白而排之讳忠谠而陷
之恶特立而摈之柔媚者受崇饰之 (第 001b 页)

　谓礼度法令自有军法从事若使同于寻
　常治国之道则军士生惑矣至如周亚夫
　见天子不拜汉文知其勇不可犯魏尚守
　云中上首级为有司所劾 冯唐 所以发愤
　也○杜佑曰夫治国尚礼义兵贵于权诈
　形势各异教化不同而君不知其变军国 (第 026b 页)

　　　相经序
相者盖性命之著乎形骨吉凶之表乎气猊
亦犹事究谋而后动心先动而后应表里相
感莫知所以然且富贵寿夭各值其数董贤
甫在弱冠便位过三公赀半于国而才出三
十身摧家破 冯唐 裤穿郎署扬雄壁立高阁
而并至白首或垂老玉食而官不过尉史或
颖惠若神仅至龆龀或不辩菽麦更保黄耇
此又明 (第 012b 页)

　曰闻恶必改而不矜过赏罚之信足感神明帝曰善哉使我
　得此人以自辅岂有今日之劳乎建稽首曰臣窃闻天下之
　论皆谓邓艾见枉陛下知而不理此岂 冯唐 之所谓虽得颇
　牧而不能用者乎帝笑曰吾方欲明之卿言起我意于是发
　诏治艾焉
评曰诸葛亮之为相国也抚百 (第 2p041a 页)

　所谓一将之智则有馀也代天弘仁燮理
　阴阳者不世之事也所谓万乘之才则不
　足也此帝之论相徒有其名而无实者也
上辇过郎署问 冯唐 曰父家安在对曰臣大
父赵人上曰昔有为我言赵将李齐之贤战
于钜鹿下今吾每饭意未尝不在钜鹿也唐
曰尚不知 …… (第 010a 页)
　用此道也文帝不思聿求元圣与之戮力

　顾区区于赵代之所闻虽日拊髀果何益
　哉此所以虽闻陈平之言无异 冯唐

之论
　未足为大智也
武帝时汲黯多病庄助为请告上曰汲黯何
如人哉助曰使黯任职居官无以踰人至其
辅少主 (第 011b 页)